11/1/19

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

http://www.mercaba.org/GEAWEB/DocSocial/CARTEL_DOCTRINA_SOCIAL.htm


https://www.mercaba.org/DOCTRINA%20SOCIAL/compendio_de_la_doctrina_social_de_la_I.htm


1. Elementos constitutivos de la doctrina social
2. Autonomía de la doctrina social
3. Naturaleza teológica
4. Triple dimensión de la doctrina social
5. Metodología de la doctrina social
6. El método del discernimiento
7. Teología y filosofía
8. Ciencias positivas
9. Evolución de la doctrina social
10. Continuidad y desarrollo
11. El deber y el derecho de enseñar
1. La Familia (Presentación Power Point)
    2. El trabajo humano
    3. La vida económica
    4. La comunidad política
    5. La Comunidad Internacional
    6. El Ambiente Natural
    7. La promoción de la paz
1. Principios permanentes de reflexión
        1.1. Premisa
        1.2. La persona humana
        1.3. Los derechos humanos
        1.4. Las aportaciones del Magisterio pontificio a los derechos humanos
        1.5. La relación persona-sociedad
        1.6. El bien común
        1.7. Solidaridad y "subsidiariedad"
        1.8. Concepción orgánica de la vida social
        1.9. Participación
        1.10. Estructuras humanas y comunidad de personas
        1. 11. Destino universal de los bienes
2. Valores fundamentales
        2.1. La vía segura
        2.2. Hacia una renovación de la sociedad
        2.3. La "sabiduría" es el compromiso social
        2.4. Valores para el desarrollo
1. Dimensión social del mensaje cristiano primitivo
        1.1. Historia de la salvación
        1.2. Misión de Jesús
        1.3. Misión de la Iglesia
2. La formación del patrimonio histórico
        2.1. Ambiente socio-cultural
        2.2. Cambios del siglo XIX y aportaciones del pensamiento católico
        2.3. León XIII
        2.4. Pío XI
        2.5. Pío XII
        2.6. Juan XXIII
        2.7. Concilio Vaticano II
        2.8. Pablo VI
        2.9. Juan Pablo II
        2.10. Documentos más recientes

28/9/18

profesión de fe

http://www.mercaba.org/MIS%20WEBS/CATECISMO/LECTURA%20SECUENCIAL/PROFESION%20DE%20LA%20FE/PROFESION%20DE%20LA%20FE.htm

http://www.mercaba.org/MIS%20WEBS/CATECISMO/LECTURA%20SECUENCIAL/CELEBRACION%20DEL%20MISTERIO/CELEBRACI%C3%93N%20DEL%20MISTERIO%20CRISTIANO.htm

http://www.mercaba.org/MIS%20WEBS/CATECISMO/LECTURA%20SECUENCIAL/VIDA%20EN%20CRISTO/LA%20VIDA%20EN%20CRISTO.htm

http://www.mercaba.org/MIS%20WEBS/CATECISMO/LECTURA%20SECUENCIAL/LA%20ORACI%C3%93N%20CRISTIANA/La%20oraci%C3%B3n%20cristiana.htm

http://www.mercaba.org/MIS%20WEBS/CATECISMO/VATICANO%20II/magn%C3%ADfica.htm

http://www.mercaba.org/MIS%20WEBS/NUEVO%20TESTAMENTO/favorita.htm

Filosofía personalista ¿Qué es el personalismo?

http://www.personalismo.org/filosofia-personalista/

EXHORTACIÓN APOSTÓLICA GAUDETE ET EXSULTATE DEL SANTO PADRE FRANCISCO

http://w2.vatican.va/content/francesco/es/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html

trivias relixión

http://trivialoo.com/es/mn/usr/mistorneos.html

4/9/18

Ciencia, Razón y Fe MULTIMEDIA

http://www.unav.edu/web/ciencia-razon-y-fe/multimedia/ciencia-y-religion

Origen del Universo

http://www.unav.edu/web/ciencia-razon-y-fe/recursos/origen-del-universo

El desafío de 50 temas Una lista de temas que un cristiano debería conocer porque definen la identidad cristiana en el mundo de hoy y son clave para la evangelización de la cultura

Temas básicos de vida cristiana
 Tema Contenido Precisiones
 1. Concepto de misterio Qué es creer. Armonía fe y razón. El mundo sobrenatural. Es natural que no entendamos todo: supera nuestra capacidad, por eso Dios se nos revela. Al misterio sólo accedemos por la revelación de Dios.
 2. ¿Qué es la gracia? ¿Qué es un sacramento? Concepto preciso de gracia y de estar en gracia. De sacramento. Los siete sacramentos. Postura protestante sobre la fe y las obras.
3. Qué es la Iglesia Necesidad de la Iglesia para la salvación Salvación de los no bautizados ¿Son todas las religiones lo mismo?
 4. Verdades eternas Sentido de la vida y salvación Vida eterna: muerte, juicio, infierno, purgatorio y cielo. Reencarnación Diferencia entre resurrección y reencarnación
5. Credibilidad de la Biblia Historicidad, inenarrancia, interpretación de la Iglesia. Distintos sentidos (sin fundamentalismos de absolutizar el sentido literal). Autoridad de Dios. ¿Qué son los Evangelios apócrifos?
 6. Infalibilidad de la Iglesia y del Papa En qué consiste la infalibilidad. Necesidad del Magisterio de la Iglesia. Disenso al Magisterio. ¿Dónde encontrar la enseñanza de la Iglesia (más allá de opiniones personales)?
7. Contenido de los Diez Mandamientos ¿Qué incluye cada uno? Valores que protege y virtudes que supone cada uno de ellos 3
8. La conciencia ¿Qué es la conciencia? Necesidad de tener una conciencia recta y cierta. Consiguiente deber de formarla. Libertad religiosa y deber de buscar la verdad. Objeción de conciencia Error de la autonomía moral: la conciencia no decide la bondad o maldad de las cosas
 9. Misa dominical. Sentido y valor de la Misa. Necesidad de rendir culto a Dios. Incumplimiento del precepto sin causa grave: pecado mortal Amor a la Misa. No es cierto que sea aburrida.
10. Condiciones para comulgar. Estado de gracia y ayuno eucarístico. Diferenciación de pecado venial y mortal. Necesidad de confesarse antes de comulgar si se tiene conciencia de pecado grave. 11. La confesión 5 pasos de una buena confesión. Sigilo sacramental. Conveniencia de la confesión frecuente. ¿Por qué confesarse con un sacerdote?
12. El trabajo como medio de santificación El trabajo y la dignidad del hombre. Sacerdocio común de los fieles. Un laico debe conocer bien su medio de santificación.
13. Sentido de la mortificación y del sacrificio La cruz como condición para seguir a Cristo. Sentido del dolor ¿Para qué sufrir?
14. El problema del mal y la providencia divina La providencia divina. El amor de Dios por cada hombre La libertad y la providencia ¿Si Dios es bueno, por qué permite…?
15. Ecumenismo. ¿Qué es el Ecumenismo? Diferencias básicas entre católicos, protestantes y ortodoxos
16. El celibato apostólico. La virginidad. Sentido y valor de la virginidad: tanto para el matrimonio como para la entrega a Dios. Grandeza de la virginidad. Importancia en la Iglesia del celibato apostólico. Sentido del celibato sacerdotal. Sobre los abusos por parte de eclesiásticos Familia. Matrimonio. Noviazgo
17. Ser varón y ser mujer. Iguales y complementarios. La ideología del género. El problema homosexual. Pseudo-matrimonio homosexual. Falsos derechos y concepto de no discriminación
18. Sexualidad humana Sentido y valor. Integración en la persona Virtud de la castidad Diferencia con la mera consideración como genitalidad
19. Pudor e intimidad. Sentido del pudor Intimidad y relaciones profundas Modo de vestir, de hablar, posturas, de tratarse con los demás. Modas. Daño de la pornografía Influencia de los medios de comunicación
20. Concepto de matrimonio y familia. Realidad matrimonial: los hace uno. No es mero amor, compromiso, deseo. Características de la familia cristiana. Preparación para la vida matrimonial Entender que el matrimonio “se hace” en el contrato matrimonial: antes no lo hay, después es para siempre. Para un cristiano el matrimonio civil no es matrimonio válido. 4
21. Noviazgo. Sentido del noviazgo: importancia de un buen noviazgo para formar una buena familia. Castidad en el noviazgo. Relaciones prematrimoniales. La cohabitación.
 22. Control natural de la fertilidad. Planificación natural. Anticoncepción. Diferencia esencial entre ambas Anticoncepción de emergencia Relación entre anticoncepción y aborto
23. Aborto Sacralidad de la vida humana Mitos del aborto Movimiento pro-vida Cultura de la muerte 24. Situaciones conyugales irregulares: Divorcio. Uniones de hecho. Diferencia entre separación y divorcio. Concepto de nulidad matrimonial. Concubinato (“novios” que viven juntos)
25. Métodos artificiales de procreación Experimentación genética. Biotecnología. Dignidad del embrión Fecundación in Vitro Clonación Células madre
 26. Promiscuidad. ETS y embarazos de adolescentes Consecuencias de la promiscuidad Contradicciones del “sexo seguro” Dignidad de la persona.
27. Atentados a la propia salud y adicciones: Alcoholismo Drogadicción Bulimia y anorexia Dignidad del cuerpo humano. Relevancia ética del cuidado de la salud y de estos comportamientos. Autoestima. Modos de divertirse. Gravedad de la embriaguez (es pecado grave)
28. Eutanasia Suicidio asistido Valor de toda vida humana. Sentido del dolor. Diferencia entre ensañamiento terapéutico y eutanasia.
29. Superpoblación y envejecimiento Valor de la vida humana Ecología humana Mito de la superpoblación. Malthus. Filosofía y cultura
30. Relación entre fe y ciencia. Armonía y no oposición entre fe y ciencia. Positivismo científico. La Iglesia y las Ciencias (Pontificia Academia de las Ciencias, etc.)
31. Evolucionismo Creación. Distinción entre evolución y evolucionismo. Postura del Magisterio. Monogenismo. Compatibilidad con la fe cristiana: no oposición creación-evolución
 32. Ley divina, ley natural, ley positiva Noción de ley natural y naturaleza humana. Positivismo jurídico ¿Por qué lo bueno es bueno y lo malo, malo? Consecuencias de obrar contra el orden natural. 33. La libertad Grandeza de la libertad Libertad y verdad. Libertad y amor. Responsabilidad Sentido de la libertad. Esclavitud del libertinaje. Libertad y providencia divina Libertad y ciencia divina: “Si Dios sabía que me iba a condenar, ¿por qué me creó?” Si me puedo condenar, ¿por qué Dios me creó? ¿No hubiera sido mejor no ser libres?
34. Relativismo. Capacidad de la razón para alcanzar la verdad. Relativismo en la cultura actual. Su esencial contradicción. Racionalismo. Sentido de tolerancia y sus límites 5
 35. Feminismo Dignidad de la mujer. Grandeza de la maternidad Papel de la mujer en la familia y en la sociedad Valoración de la Iglesia de la mujer Por qué no pueden ser sacerdotes
36. Ecologismo Responsabilidad del hombre en la Creación y primacía del ser humano (no es una criatura más) Verdadera obligación moral Diferencia entre ecología y la ideología ecologista. Error de considerar al hombre al mismo nivel que las demás criaturas.
37. Psicoanálisis Aporte. Conceptos erróneos. Antropología subyacente.
 38. New Age. Sectas Influencia en la cultura contemporánea. Relación con la religión. Evangelistas Vida social y política
39. Dignidad de la persona humana Derechos humanos ¿De dónde procede la dignidad? ¿Qué significa?
40. Principio de subsidiariedad Concepto. Campos: familia, libertad de enseñanza economía, etc. Derecho de los padres en la educación de sus hijos
41. Democracia y verdad Necesidad de principios Mayorías y verdad Sin verdad no hay verdadera democracia Respuesta al cuestionamiento de la religión como causa de división y de guerra
 42. La justicia en la vida social. Concreciones para la vida ordinaria. Cumplimiento de la ley. Pago de impuestos. Corrupción. “Viveza criolla”
43. Deber de contribuir al bien común Función social de la propiedad. Solidaridad. Individualismo. Valoración y respeto de lo “público”. Actuación pública de los cristianos Contribuir a crear una nueva moda, una nueva cultura y una nueva legislación Colmar el “notable ausencia de católicos en el ámbito de la política, la comunicación y las universidades”(Benedicto XVI) Temas apologéticos
44. El mito de las riquezas de la Iglesia Falsedad de la acusación y falta de lógica del planteo. Enorme bien que hace la Iglesia en todo el mundo.
45. Las cruzadas
 46. La Inquisición Contextualizar históricamente. Exageraciones. Poder civil y religioso.
47. La Evangelización de América Distinción entre Conquista y Evangelización.
 48. El caso Galileo Cuál fue el problema. Posición de la Iglesia ante la ciencia
49. Actuación de Pío XII ante los nazis. A Pío XII se lo acusa de no haber hecho lo suficiente por los judíos: ¿qué hubiera sido suficiente? (imposible determinar).
50. Otras leyendas negras sobre la Iglesia

Sitios de Internet donde encontrar bibliografía y artículos sobre estos temas.
 Índices de sitios católicos
http://www.directoriocatolico.com/ http://www.iglesia.org/ http://www.iglesia.info/ http://www.esglesia.org/ http://autorescatolicos.org
Directorio de Blogs Católicos Lo mejor y más completo: tienen de todo Encuentra Con el Papa Catholic.net Interrogantes Church forum Corazones Fluvium Arvo
 Buenas ideas Ideas rápidas (guiones para charlas cortas sobre todos los temas: sexualidad, noviazgo, alcoholismo, etc.) Doctrina Católica, Apologética, Filosofía Conoceréis la verdad
Algunas Respuestas Apologética Conoze (con muchos artículos sobre temas polémicos, culturales, históricos, etc.) Fe y cultura (discursos de Benedicto XVI) Ciencia, Razón y Fe (CRYF) (de todo sobre fe y ciencia) Scienza e fede (con una guía de contenidos de sitios sobre el tema) Arguments (colección de artículos sobre muchos temas) Cauce (artículos monográficos sobre temas doctrinales: en cinco páginas todo el tema) Para Salvarte (libro del P. Loring) Actualidad Aciprensa Aceprensa (cuestiones de actualidad)
Temas Zenit Sexualidad, pureza, noviazgo, educación sexual Sólo para jóvenes Sexualidad sana Ideas Claras Comité Independiente Anti-sida Más alto Valor al amor Temas pro-vida Vida Humana Internacional Enlaces pro-vida Aciprensa Nonato La vida antes de nacer Películas sobre el aborto Aborto y verdad (videos cortos sobre el aborto)
Defender la vida (videos cortos sobre comienzo vida humana, aborto y eutanasia) No más silencio (sobre el Síndrome post-aborto)

26/2/18

Religión para los mayores

http://www.aplicaciones.info/religion/rema.htm http://www.aplicaciones.info/religion/religion.htm http://www.aplicaciones.info/religion/repe.htm

13/3/17

24/2/17

argumentos falaces contra la asignatura

http://archicompostela.es/ensenanza/2017/01/28/la-religion-la-escuela-los-laicistas-se-equivocan/ La institución escolar no debe aspirar a una imposible asepsia ideológica. Todo lo contrario: ha de ofrecer la mayor pluralidad de ideas y creencias posible (tanta, al menos, como la que hay en la sociedad a la que sirve y, en cierto modo, representa). La única condición es que, a la vez, se dote a los alumnos de las herramientas y hábitos para someter todas esas opciones ideológicas a la reflexión y el análisis crítico.

7/11/16

curriculo lomce bachillerato

http://conferenciaepiscopal.es/wp-content/uploads/2014/10/comisiones_ensenanza_Curriculo_LOMCE_Bachillerato.pdf

curriculo lomce eso

http://conferenciaepiscopal.es/wp-content/uploads/2014/10/comisiones_ensenanza_Curriculo_LOMCE_Secundaria.pdf

13/11/15

Racionalismo intransigente, ciencia ignorante

El cristiano en situación minoritaria y en contra de la corriente puede prepararse a oír, no una, sino cientos de veces, y presentada con diversas salsas, una afirmación que en Occidente tiene fecha concreta de nacimiento: el siglo XVI. Desde entonces empieza a generalizarse, en los círculos intelectuales, una idea que, reducida a su expresión más simple, puede enunciarse así: "la religión es el resultado de la ignorancia del hombre sobre el mundo y sobre él mismo; el crecimiento de las ciencias naturales y de las ciencias humanas y sociales significará un paralelo desaparecer de la religión, porque el hombre no tendrá ya necesidad de atribuir a Dios los enigmas del Universo; los habrá resuelto". Esta posición está inspirada en el más intransigente de los racionalismos: todo tendría una explicación racional, científica, aunque las ciencias serán más complejas, más interdependientes de lo que se piensa de ordinario. Racionalismo porque se admite que podrá llegar un día en el que el núcleo todavía imprecisado de lo cognoscible será el terreno practicable de lo conocido. Se tardará más o menos; siglos, épocas enteras. Pero podrá llegarse, si no sobreviene antes la catástrofe. En esa afirmación, que es central en el racionalismo, se descubre ya la primera falla. Lo expresaría así: "no existe un racionalismo completo; todo racionalismo, mientras está en el estadio de no conocer aún todo, necesita una "fe". Concretamente la "fe" en que todo es cognoscible y en que se podrá conocer". Este acto de fe referido al futuro no está solo. Antes se da un acto de fe referido al pasado y al presente. Se cree que el progreso y la evolución de las explicaciones científicas han dada cuenta, hasta ahora, de la realidad. Se sabe que todavía falta, pero se afirma que, hasta ahora, todo lo cognoscible ha sido conocido. Esa afirmación no puede presentar su propia prueba. El conocimiento humano no está dotado de una señal luminosa que se encienda, advirtiendo que todo lio cognoscible ha sido conocido. No hay, como en las máquinas de escribir, un sonido de campanilla para señalar que se ha llegado al final. El hecho de que los conocimientos científicos resulten válidos en el ámbito de lo que conozco, no significa que de ese objeto he conocido ya todo. La ciencia avanza no tanto porque conoce nuevos fenómenos, sino principalmente porque vuelve atrás para poder explicar lo que hasta entonces no explicaba. De ahí una pregunta insidiosa: ¿se puede saber todo lo que ha quedado atrás? No ya saberlo en detalle, sino confusamente, calcular más o menos las proporciones de ese todo. Nadie ha respondido de modo satisfactorio a esa pregunta. La ciencia necesita un acto de fe a parte ante y otro a parte post: avanza entre dos incertidumbres y dos inseguridades Si a esto se añade la irreductible "irracionalidad" de numerosos comportamientos humanos —pasados, presentes y, no se sabe por qué no, también futuros—, la valencia multiforme de la libertad, la precariedad del tiempo que pasa —hay un tiempo limite para poder entender los fenómenos históricos porque, una vez pasados, sólo caben aproximaciones a posteriori—, se puede vislumbrar que la Ciencia, antes de querer desbancar a la religión, deba ajustar sus propias cuentas, que son todo, menos claras y rectilíneas. El ansia o la pasión de algunos científicos por desbancar a la religión del universo humano dista mucho de ser una actitud científica: es una pasión precipitada, no fundada, "irracional", porque carece de las bases totales y seguras que permitirían el destronamiento. Confinar la religión al terreno de la ignorancia es una actividad presuntuosa, que no se da cuenta de cuánta ignorancia asume como ciencia. Newton dijo en una ocasión: "Me parece que yo he sido como un niño a la orilla del mar, divirtiéndome al encontrar de vez en cuando una piedrecita más lisa o una concha más hermosa que las habituales, mientras que el gran océano de la verdad estaba delante de mi, inexplorado". El tema es ése: que ni siquiera se sabe dónde termina el gran océano de la verdad. Las fuentes del Nilo, después de muchos intentos, fueron finalmente descubiertas. Las fuentes reales, unívocas de la explicación científica del Universo, son inaccesibles en su totalidad, porque pasan por el hombre, microcosmos más inexplorado e inexplorable que el macrocosmos. "La ciencia —escribió Victor Hugo en su obra teatral W. Shakespeare— es ignorante y no tiene derecho a reírse: debe siempre esperar lo inesperado".