CARTA ENCÍCLICA FRATELLI TUTTI DEL SANTO PADRE FRANCISCO SOBRE LA FRATERNIDAD Y LA AMISTAD SOCIAL

 http://www.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html

LA FE EXPLICADA

https://mercaba.org/GET/enciclopedia_dios_uno_trino.htm

https://www.mercaba.es/teologia/1.htm

https://encuentra.com/resumen_doctrina/1_existencia_de_dios10401/

Departamento de Relixión IES A SARDIÑEIRA

https://www.edu.xunta.gal/centros/iessardineira/node/91

TAREFAS NOS BLOGUES PARA AS SEMANAS DE CORENTENA

CHRISTUS VIVIT

https://www.vidanuevadigital.com/documento/exhortacion-apostolica-postsinodal-christus-vivit-del-santo-padre-francisco-a-los-jovenes-y-a-todo-el-pueblo-de-dios-pdf/

https://www.vidanuevadigital.com/wp-content/uploads/2019/04/Exhortacion_Christus_vivit.pdf

1. Vive Cristo, esperanza nuestra, y Él es la más hermosa juventud de este mundo. Todo lo que Él toca se vuelve joven, se hace nuevo, se llena de vida. Entonces, las primeras palabras que quiero dirigir a cada uno de los jóvenes cristianos son: ¡Él vive y te quiere vivo!

https://www.conferenciaepiscopal.es/resumen-de-la-enciclica-laudato-si/

El recorrido de la Encíclica está trazado en el n. 15 y se desarrolla en seis capítulos. A partir de la escucha de la situación a partir de los mejores conocimientos científicos disponibles hoy (cap. 1), recurre a la luz de la Biblia y la tradición judeo-cristiana (cap. 2), detectando las raíces del problema (cap. 3) en la tecnocracia y el excesivo repliegue autorreferencial del ser humano. La propuesta de la Encíclica (cap. 4) es la de una «ecología integral, que incorpore claramente las dimensiones humanas y sociales» (137), inseparablemente vinculadas con la situación ambiental. En esta perspectiva, el Papa Francisco propone (cap. 5) emprender un diálogo honesto a todos los niveles de la vida social, que facilite procesos de decisión transparentes. Y recuerda (cap. 6) que ningún proyecto puede ser eficaz si no está animado por una conciencia formada y responsable, sugiriendo principios para crecer en esta dirección a nivel educativo, espiritual, eclesial, político y teológico. El texto termina con dos oraciones, una que se ofrece para ser compartida con todos los que creen en «un Dios creador omnipotente» (246), y la otra propuesta a quienes profesan la fe en Jesucristo, rimada con el estribillo «Laudato si’», que abre y cierra la Encíclica.